眼不見，為凈！？

睜著五百多度的近視眼，跟著二十幾個人一起做瑜珈的感覺是很奇妙的。兩眼迷茫之下，界線消失了，空間感不見了。眼睛"看"的作用消失之後，察覺更敏銳的心 在作用著，由於看不清外相，心只好乖乖地往內看自己。有點像打坐時閉眼的效果吧？是一種內觀的狀態。
平常，很少去省思感官作用如何在影響我們的行為，過往把身體視為自己的財產，"用"身體跟花費錢財一般，時而浪費，時而又因惜"財"而小心謹慎。也知道過與不及都是不健康的方法，但平衡點的拿捏；跟對待自己的身體一般，是個大學問。
練瑜珈的這些年來，慢慢開始學會認識自己的身體，有了與之對話的可能，發現它並不是完全我想像與熟悉的那般，似乎它有令一層自己的生命是需要我更深層地理 解與接觸到的。這是一種只能意會不能言傳的覺受。從此我才真正體會什麼叫作身體是一座廟的真諦，開始學習尊敬自己的身體。
瑜珈絕對不是只是那些動作而已，也不止是一些呼吸法門，瑜珈是一種生活方式。藉著體位法，呼吸法，及靜坐，這些外顯的法門，使身心達到平衡，得以讓個人往 更深的心識探索的一條道路。古典瑜珈裏，更是要求飲食，正確的生活態度等等，在這條道路上，各項練習法門是交互影響的。然而如果要為瑜珈下定義，似乎又有 很多不同的說法。我想那是因為言語的限制，一旦"方法"要陳述成為一種人們可以理解的事情時，各種不同的流派，傳述下來的說法也就各有不同了。我喜歡印度 瑜珈典籍的導師Patanjali的說法；"任何生命的現象都是瑜珈。"
在現今瑜珈被拿來當作最流行，最酷的運動方式的世代，這個現象本身是瑜珈嗎？若Patanjali活在今世，他會怎麼為瑜珈重新定義？也許他會說﹕不要用眼睛看，請用心！！